Chính thống tôn vinh nhiều ngày lễ. Các tín hữu, tất nhiên, biết về một kỳ nghỉ như ngày của Chúa Ba Ngôi , nó có một lịch sử lâu dài và một số phong tục.
Giáo Hội tổ chức lễ này vào Ngày Lễ Hiện Xuống - vào ngày thứ năm mươi sau lễ Phục Sinh . Bất kỳ người Chính thống nào đều biết khi nào nên ăn mừng ngày lễ này và lịch sử của Ngày của Chúa Ba Ngôi là gì. Lịch sử của sự ra đời của lễ Chúa Ba Ngôi trở lại thời của Chúa Giêsu Kitô. Sau đó, vào ngày thứ năm mươi sau khi Chúa Kitô phục sinh, các tông đồ của Chúa Thánh Thần xuống đất. Các tông đồ hiểu vai trò của Người thứ ba của Ba Ngôi là gì và tại sao Đức Chúa Trời lại gấp ba lần.
Lịch sử Ngày của Chúa Ba Ngôi
Sau khi các Ascension các tông đồ đã liên tục có mặt trong phòng Zion và cầu nguyện. Đột nhiên, họ nghe thấy một tiếng động trên bầu trời, và trước khi họ xuất hiện những tiếng lửa, rơi trên đầu họ. Vì thế Đức Thánh Linh bước vào thân thể của các sứ đồ. Chúa Thánh Thần ban cho các tông đồ sự hiểu biết về những ngôn ngữ không biết để họ có thể truyền bá đức tin Kitô giáo trên khắp thế giới. Kỳ nghỉ Chính thống của Ba Ngôi đã được các tông đồ tuyên bố, nếu lịch sử được tin tưởng. Sau vụ việc được mô tả, mỗi Kitô hữu Ngũ Tuần bắt đầu ăn mừng kỳ nghỉ này, nó được coi là một trong những quan trọng nhất trong thế giới Chính thống giáo.
Về sau, Basil Đại đế sáng tác một số lời cầu nguyện cần thiết để đọc vào ngày này. Truyền thống này tiếp tục cho đến ngày nay. Ngày của Chúa Ba Ngôi trong toàn bộ thế giới Chính Thống được coi là sự ra đời của một nhà thờ Thiên chúa giáo, được tạo ra bởi Đức Chúa Trời.
Trong Chính Thống Giáo, Ngày của Chúa Ba Ngôi và Ngày Lễ Hiện Xuống được thống nhất, không thể nói về Giáo Hội Công Giáo. Người Công giáo ăn mừng Thánh Trinity vào Chủ Nhật sau Lễ Ngũ Tuần.
Các biểu tượng kể về nguồn gốc của Chúa Thánh Thần bắt đầu được viết vào thế kỷ thứ 6. Họ thường có thể thấy phòng trên của Zion và các tông đồ có sách. Như vậy giữa các tông đồ Phi-e-rơ và Phao-lô có một không gian trống rỗng, tượng trưng cho Chúa Thánh Thần. Trên đầu của các tông đồ là ngọn lửa.
Lịch sử về nguồn gốc của kỳ nghỉ Ba Ngôi rất cổ xưa, nó bắt nguồn từ sự thăng thiên của Chúa Giêsu Kitô. Những người chính thống biết điều này và do đó kỷ niệm ngày lễ đặc biệt rộng rãi - họ nhất thiết phải tham dự các dịch vụ vào ngày Lễ Hiện Xuống.
Lịch sử cho chúng ta biết về một số truyền thống và phong tục được quan sát trong kỳ nghỉ Ba Ngôi cho đến ngày nay. Sàn nhà và đền thờ phải được phủ cỏ mới mọc, và các biểu tượng được trang trí bằng cành bạch dương tượng trưng cho sức mạnh của Chúa Thánh Thần. Vào ngày thứ Bảy trước ngày Chúa Ba Ngôi, Chính Thống đi đến nghĩa địa để tôn vinh ký ức của những người thân đã qua đời, ngày này được gọi là "cha mẹ". Để trang trí nhà cửa và nhà thờ, các nhánh cây bạch dương được sử dụng, truyền thống này đã phát triển về mặt lịch sử.
Một số phong tục của kỳ nghỉ của Chúa Ba Ngôi từ lịch sử di cư trong thời đại chúng ta - nhà thờ được trang trí bằng cành bạch dương, các cô gái dệt vòng hoa, Chính Thống luôn đi đến nghĩa trang vào ngày thứ bảy của cha mẹ. Kỳ nghỉ này rất vui vẻ và vui vẻ - vào buổi sáng là cần thiết để thăm đền thờ, và sau đó tiến hành các vòng tròn và hát những bài hát. Một trong những món ăn truyền thống tại Trinity - một ổ bánh, thường mời khách và ăn mừng kỳ nghỉ này cùng nhau. Lễ hội nhân dân trên Trinity không mất đi sự nổi tiếng của họ.