Liệu chúng ta sẽ triết học? Không, đừng vội vã lật trang. Ở đây nó sẽ không được về một cái gì đó rất nhàm chán mà sẽ làm cho bạn ngáp. Hãy nói về những thí nghiệm mà mỗi người trong chúng ta có cơ hội nắm giữ trong đầu của chúng tôi.
Điều này cho chúng ta điều gì? Chúng ta không chỉ học điều gì mới về bản chất của những điều bình thường, từ góc độ khác, chúng ta sẽ nhìn vào thực tại xung quanh chúng ta, chúng ta sẽ hiểu điều gì là đúng cho chúng ta và điều trái với đạo đức nội tại. Vì vậy, chúng ta hãy bắt đầu suy nghĩ thử nghiệm?
1. Thiếu màu xanh lam.
Lý thuyết: vậy, giả sử một người nhìn thấy tất cả các màu trừ một bóng màu xanh lam. Cùng lúc đó anh ta thấy những sắc thái khác của màu sắc này. Nhưng, nếu trong tâm trí của mình, ông sắp xếp chúng theo quang phổ màu, ông sẽ hiểu rằng tất cả cùng một không có đủ một bóng râm. Ông có thể lấp đầy khoảng trống này bằng cách đơn giản bằng cách sử dụng trí tưởng tượng của riêng mình?
Thử nghiệm suy nghĩ này một lần nữa khẳng định rằng, trước hết, nhờ kinh nghiệm của chính chúng ta, chúng ta biết thế giới này. Nhưng, xét đoán từ trên, chúng ta không thể tìm thấy cái bóng mất tích trong tâm trí mình. Và nếu bạn nghĩ rằng màu sắc của áo len của người đàn ông này là một đầu mối, trên thực tế nó không phải là.
2. Một máy cung cấp cho kinh nghiệm.
Lý thuyết: có một máy nhất định cho phép bạn có được bất kỳ trải nghiệm nào. Bạn có muốn trở thành một jockey hay nhà văn nổi tiếng? Hay bạn muốn có nhiều bạn? Không có vấn đề gì. Thiết bị thần kỳ này sẽ làm cho bạn tin rằng nó đã xảy ra trong cuộc sống của bạn. Tuy nhiên, trong khi đó cơ thể của bạn sẽ được đắm mình trong một thùng nước đặc biệt, và các điện cực sẽ được kết nối với đầu. Sau đó, tôi có thể được kết nối với một chiếc xe như vậy tất cả cuộc sống của tôi? Vì vậy, cuộc sống của một người sẽ được lập trình trong vài thập kỷ tới và bạn sẽ chắc chắn 100% rằng những gì bạn thấy là thực tại thực tế.
Hạnh phúc là gì? Các nhà triết học cho rằng đây không chỉ là niềm vui. Mặc dù mặt khác, có vẻ như là đủ để trải nghiệm niềm vui để cảm thấy hạnh phúc. Trong trường hợp này chúng ta đang đối phó với chủ nghĩa hedon. Đúng, có một "nhưng". Nếu một người đàn ông cho một cuộc sống hạnh phúc chỉ có một niềm vui, bạn sẽ liên tục kết nối chính mình với máy tính này. Nhưng hầu hết chúng ta vẫn không dám làm điều đó. Chúng tôi sẽ ngần ngại trong một thời gian dài. Điều này được giải thích bởi thực tế là chúng tôi muốn một cái gì đó nhiều hơn từ cuộc sống: tất cả chúng ta có những dự án chưa hoàn thành, mục tiêu cuộc sống. Bằng cách kết nối với cuộc sống như vậy, chúng ta bắt đầu tồn tại trong một thế giới ảo tưởng không có khả năng đáp ứng đầy đủ nhu cầu của chúng ta. Kết quả là, kết luận cho thấy rằng chủ nghĩa hedonism là lừa đảo.
3. Đứa trẻ trên tường.
Lý thuyết: tưởng tượng rằng đứa trẻ sắp rơi vào giếng. Rõ ràng là khi nhìn thấy một đứa trẻ như vậy bạn sẽ ngay lập tức cảm thấy lo lắng và sợ hãi cho anh ta. Điều thú vị nhất là bạn trải nghiệm điều này không phải vì bạn muốn nhận được sự ủng hộ của cha mẹ, khen ngợi từ người thân hoặc vì danh tiếng của bạn sẽ bị ảnh hưởng nếu bạn không cứu mẩu vụn. Trong thực tế, cảm giác từ bi vốn có trong mọi người.
Lý thuyết này đã từng được đưa ra bởi nhà triết học người Trung Quốc Meng-chi, người đã thuyết phục Nho giáo. Ông tin rằng trong con người có 4 mầm đạo đức: trí tuệ, nhân loại, lịch sự, công lý. Tiếp tục từ điều này, lòng bi mẫn là chất lượng bẩm sinh của mỗi chúng ta.
4. Victor và Olga đi đến bảo tàng.
Lý thuyết: Victor và Olga dự định đến thăm Bảo tàng Nghệ thuật Hiện đại. Victor mắc bệnh Alzheimer. Anh thường xuyên nhìn vào sổ ghi chép mà anh luôn mang theo. Nhật ký này đóng vai trò của bộ nhớ sinh học. Vì vậy, anh ta thông báo cho Victor rằng bảo tàng này nằm trên đường Uspenskaya, 22a. Olga quay sang ký ức sinh học của mình và hóa ra thông tin trên tài khoản của địa chỉ bảo tàng trùng với thông tin được ghi trong sổ tay của Victor. Vì vậy, có vẻ như trước khi cô có thể nhớ chính xác nơi bảo tàng này nằm, Olga đã biết chính xác vị trí của nó. Nhưng còn Victor thì sao? Mặc dù thực tế là địa chỉ này không có trong đầu, nhưng trong một sổ ghi chép, chúng ta có thể nói rằng kỷ lục này là những gì được lưu trữ trong bộ nhớ của nó?
Liệu chúng ta có thể nói rằng những suy nghĩ chỉ là những gì xảy ra trong bộ não, ý thức của chúng ta hoặc, có lẽ, đây là tất cả những điều đang xảy ra trên thế giới? Vì vậy, trong trường hợp đang được xem xét, máy tính xách tay của Victor hoạt động giống như bộ não của Olga. Đó là lý do tại sao, nếu cô ấy biết vị trí của bảo tàng, chúng tôi gọi đó là một loại đức tin, một niềm tin, chúng ta có thể nói giống nhau về Victor (và điều này bất chấp thực tế là hồ sơ không được lưu trữ trong não của anh ấy, nhưng trong một quyển sổ ghi chép?) Nhưng, nếu anh ta mất sổ ghi chép thì sao? Sau đó chúng tôi không thể nói rằng anh ấy nhớ địa chỉ của bảo tàng. Mặc dù điều này có thể xảy ra với Olga, ví dụ, nếu cô ấy say rượu và bộ não của cô ấy không thể nhớ địa chỉ.
5. Người làm vườn vô hình.
Lý thuyết: hai người trở về khu vườn bị bỏ hoang từ lâu của họ. Mặc dù thực tế là anh ta trông không được chăm sóc tốt, nhiều cây vẫn nở rộ trong anh ta. Một trong những người này nói: "Có lẽ một số người làm vườn đôi khi đến đây." Và điều thứ hai để anh ta đáp lại: "Tôi không nghĩ thế." Để hiểu cái nào là đúng, họ kiểm tra khu vườn và hỏi hàng xóm. Kết quả là, tất cả những năm này, không ai bước vào khu vườn. Hai người này quyết định tìm hiểu điều gì đang thực sự xảy ra với anh ta. Vì vậy, người ta nói: "Bạn thấy đấy, không có người làm vườn ở đây." Nhưng điều thứ hai đối với anh ta ngay lập tức đáp lại: "Không, người làm vườn này là vô hình. Nếu chúng ta xem xét kỹ hơn, chúng ta sẽ có thể tìm thấy bằng chứng rằng anh ta đang đến đây. " Làm thế nào để bạn nghĩ rằng, ai là người ngay trong tranh chấp này?
Cho dù bạn có nhận thấy nó hay không, tình huống này có phần gợi nhớ đến mối liên hệ với sự tồn tại của Thượng đế. Do đó, một số người tin rằng, ngay cả khi nó vô hình, nhưng Ngài trong chúng ta, và những người khác, vô thần, phủ nhận hoàn toàn sự kiện về sự tồn tại của ông, giải thích điều này bằng thực tế là Ngài không có vỏ bọc vật chất và không thể chiêm nghiệm Ngài. Câu hỏi đặt ra là, liệu chúng ta có thể trong thực tế của chúng ta để tìm bằng chứng rằng Ngài thực sự tồn tại? Vậy, có phải tranh chấp giữa hai cuộc thảo luận dựa trên thực tế hay một ví dụ sinh động về hai quan điểm khác nhau của thế giới?
6. Người quý tộc.
Lý thuyết: một nhà tư tưởng quý tộc trẻ có kế hoạch đưa đất của mình cho nông dân. Ngoài ra, anh nhận ra rằng lý tưởng của anh có thể biến mất. Đó là lý do tại sao anh quyết định ghi lại ý định của mình. Giấy này chỉ có thể bị phá hủy bởi vợ / chồng của anh ta. Ngay cả khi một quý tộc yêu cầu cô ấy điều chỉnh, cô ấy bị cấm làm như vậy. Bây giờ anh ta không ngừng lặp lại: "Nếu lý tưởng của tôi biến mất, nguyên tắc sẽ biến mất, nó sẽ không trở thành tôi." Nhưng nếu một ngày, trong khi ở tuổi già, anh cầu xin cô thay đổi tài liệu này? Cô ấy nên làm gì?
Câu đố triết học là về tính cá nhân của mỗi người chúng ta. Người quý tộc cao niên này là người cùng tuổi trẻ? Vợ anh sẽ phá vỡ lời hứa này một lần?
7. Tăng vọt trong không khí.
Lý thuyết: thí nghiệm triết học này có thể được tìm thấy trong các tác phẩm của Avicenna. Vì vậy, hãy tưởng tượng một người đàn ông xuất hiện trên trái đất này như một người lớn và cùng một lúc từ trên không. Bên cạnh đó, anh không có thời thơ ấu, kỷ niệm tuổi teen. Anh bay trong không khí. Mắt anh nhắm lại. Anh ta không nghe thấy gì cả. Anh tăng vọt với chân tay mở, do đó anh không thể cảm nhận được cơ thể của chính mình. Vì vậy, câu hỏi đặt ra là: liệu người đàn ông này có thể nhận ra chính mình, tính cách của anh ta, cơ thể của anh ta?
Câu hỏi của Avicenna được đề cập đến, đúng là chúng ta và cơ thể của chúng ta là một? Ông tin rằng điều này không hoàn toàn như vậy. Ví dụ, một người đàn ông lơ lửng không có kinh nghiệm về cơ thể và không có ký ức về nó. Do đó, anh ấy chỉ biết về linh hồn của mình.
8. Sleeping Beauty.
Lý thuyết: cô gái quyết định tham gia vào một thử nghiệm trong đó các nhà khoa học đưa cô vào trạng thái mơ ước. Với mỗi lần thức tỉnh, cô được cho uống một viên thuốc ngủ, điều này sẽ xóa đi những ký ức của cô về việc cô tỉnh dậy. Mỗi lần các nhà khoa học ném một đồng xu. Nếu cái đuôi rơi ra, cô ấy sẽ thức dậy vào thứ hai và thứ ba. Nếu đó là một con đại bàng - chỉ vào thứ Hai. Vì vậy, nếu vẻ đẹp ngủ dậy vào thứ hai, không biết ngày nào trong tuần, liệu cô ấy có tin rằng đồng xu đã được trồng?
Bạn có thể giả định rằng xác suất con đại bàng sẽ rơi ra là ½, nhưng điều tương tự cũng có thể được nói về sự biết ơn.
Giáo sư Triết học tại Đại học Princeton Adam Elga nói như sau: "Một người đẹp ngủ không biết liệu đó là thứ hai hay thứ ba, có nghĩa là, cô ấy có thể thức dậy một trong hai ngày trong tuần. Vì vậy, sự tin tưởng của cô trong những gì cô ấy nói là 1/3. Tại sao? Và ở đây: P (đuôi và thứ hai) = P (đuôi và thứ ba) = P (đại bàng và thứ hai). Như vậy, xác suất của mỗi bằng 1/3.