"Không vì lợi ích cá nhân, nhưng chỉ để thực hiện ý chí của một người vợ bị bệnh" - hãy nhớ cụm từ này của Cha Fyodor từ những tác phẩm bất tử của Ilf và Petrov "Mười hai Ghế"? một cách khá kỳ lạ đối với chúng tôi về cách nói, đúng không? Nhưng thậm chí ít rõ ràng hơn là từ "tham lam", từ cụm từ trên chúng ta có thể kết luận rằng khái niệm này có ý nghĩa tiêu cực. Nhưng đây có phải là trường hợp không?
"Tự quan tâm" có nghĩa là gì?
Từ tham lam có nhiều hơn một nghĩa, điều thú vị là ý nghĩa ban đầu của từ này hơi khác so với ngày hôm nay. Vì vậy, trước đó từ tự quan tâm chỉ có nghĩa là lợi nhuận, lợi nhuận hoặc ưu tiên. Giá trị âm là các từ tự quan tâm hoặc tự quan tâm, ngụ ý một mong muốn đặc biệt để trích xuất từ mọi thứ cho bản thân họ, và không sẵn sàng để đánh một ngón tay trên ngón tay, nếu nó không hứa hẹn lợi nhuận, ngay cả khi nó là tối thiểu. Vì vậy, khi cụm từ "không tự quan tâm vì lợi ích của, nhưng chỉ ..." được tìm thấy trong các sử thi, nó có nghĩa là chỉ người đó không tìm kiếm lợi nhuận cho chính mình, và không phải là nỗ lực của một người xấu xa và xấu để nhìn tốt hơn trong mắt của người khác.
Ngày nay, khái niệm tự quan tâm chỉ có ý nghĩa tiêu cực, có giá trị của một khiếm khuyết cần được loại bỏ. Ngoài ra khái niệm này được sử dụng trong các luật hình sự, là động cơ của tội phạm.
Vấn đề tự quan tâm
Không cần phải nói, vấn đề tự quan tâm trong thế giới hiện đại là khá cấp tính. Chuyển và báo cáo về những người nổi tiếng thấm nhuần từng giấc mơ thứ ba của một cuộc sống tươi đẹp. Chúng tôi đã có một khuôn mẫu rằng sự giàu có là cách duy nhất để hạnh phúc, chúng ta có xu hướng xem xét bất thường những người bị hút về phía cuộc sống đơn giản và không vội vàng đến đỉnh của kim tự tháp thực phẩm. Do đó mong muốn kiếm được càng nhiều càng tốt, tiền đã trở thành mục tiêu của cuộc sống. Và điều này dẫn đến những nỗ lực để thu lợi ích từ bất kỳ tình huống nào, mà không bị xấu hổ bởi các nguyên tắc và giá trị đạo đức. Hơn nữa, trong xã hội ngày nay, một hình ảnh là vô cùng quan trọng, vì mục đích duy trì nó, mọi người thường sẵn sàng phạm tội. Và để trở thành một người Samaritan tốt hiện thời không thời trang, để tôn vinh những người bản ngã quyến rũ, hãy quan tâm đến một sự ham muốn kiếm lời.
Nhưng tham lam có thể có nhiều hình thức xấu xí hơn. Bao lâu chúng ta thấy những người đại diện cho các tập đoàn công nghiệp khổng lồ tham gia vào tổ chức từ thiện, quyên góp tiền để cứu thú vật, hỗ trợ bệnh viện cho trẻ em, v.v. Hỏi những gì sai ở đây? Không có gì, ngoại trừ tất cả điều này được thực hiện cho mục đích lính đánh thuê, tất nhiên, đạo đức giả, tất nhiên. Sẽ dễ dàng hơn khi đưa ra một phần nhỏ lợi nhuận cho các tổ chức "xanh" hoặc y tế hơn là đầu tư các quỹ ấn tượng để cải thiện sản xuất, để các vấn đề sinh thái và bệnh tật gây ra bởi mức độ ô nhiễm môi trường khủng khiếp không phát sinh. Nhưng nhiều người chỉ thấy khía cạnh bên ngoài của vấn đề, và các công ty và con người như vậy được gọi là những người hưởng lợi, chứ không phải là những sinh vật, kinh tởm trong lợi ích của họ.
Ngoài ra, chúng ta không được quên rằng phó này thường đẩy mọi người phạm tội. Nhưng nó là đáng giá để phân biệt giữa sự tham lam của người nghèo và sự tham lam của người giàu, như Aristotle nói. Mong muốn trước đây để vượt quá, và sau này chỉ muốn đáp ứng nhu cầu tiểu học của họ. Nghịch lý là một thực tế rằng nhà nước quan tâm nhiều hơn đến tội ác của người nghèo, không phải bởi người giàu,
Nhưng, giống như bất kỳ hiện tượng nào, có một khía cạnh khác để tự quan tâm. Ở trên được mô tả những gì sẽ xảy ra khi một người vâng lời nó, nhưng bạn có thể đặt sự quan tâm đến dịch vụ của bạn. Lòng tốt và sự ích kỷ là phẩm chất tuyệt vời, nhưng có quá nhiều người trên thế giới muốn tận dụng điều này. Thể hiện sự quan tâm đến những người "ngồi xuống cổ" (ví dụ, người đứng đầu bán tấn công cho bạn và từ chối tăng lương cho năm thứ ba) không phải là tất cả những tội lỗi, thay thế má cho những kẻ đánh đấm chuyên nghiệp hơn và ngớ ngẩn.