Kiến văn minh cho thấy tất cả những bí mật của xã hội loài người ...
Giữa các nhà khoa học trên khắp thế giới từ lâu đã tranh chấp về việc liệu trí tuệ có sở hữu côn trùng rõ ràng không giống với loài động vật có vú cao hơn hay không. Do kích thước, thói quen và vòng đời của họ, hầu hết mọi người thậm chí không có ý tưởng rằng họ được phát triển và sống theo luật pháp gần với các nguyên tắc của xã hội loài người. Hiện nay, các chuyên gia đã tìm thấy ít nhất 10 bằng chứng rằng côn trùng đáng sợ tương tự như loài người!
1. Phát triển nền văn minh kiến
Cũng giống như xã hội của con người tiến hóa, cuộc sống trong một thay đổi về kiến thức. Trong giai đoạn đầu của sự xuất hiện của nó, những con kiến đang bối rối và hỗn loạn xây dựng "nền tảng", sử dụng cho mục đích này tất cả các dấu chân. Vết nứt càng dài ở một nơi, việc sửa chữa và xây dựng lại càng triệt để hơn. Kiến sửa đổi chỗ ở của chúng, điều chỉnh theo hướng gió hoặc sự phát triển của các cây gần đó.
2. Có sẵn các ngành nghề khác nhau
Vào lúc bình minh của các bộ tộc xuất hiện của họ, và sau đó các bang được tạo ra trên cơ sở phân công lao động. Cũng như cùng một người có thể không đồng thời được tốt cùng một lúc trong tất cả các ngành nghề hiện có, kiến cũng không thể thay thế lẫn nhau trong công việc hàng ngày trong một anthill. "Máy cắt lá" thu thập lá, sản xuất phân hữu cơ và trồng nấm, nuôi chúng. "Kiến kiến" có khả năng tăng kích thước vài lần, bởi vì bụng của chúng phục vụ như một kho chứa mật ong mật ong "trong một ngày mưa". "Reaper" xay ngũ cốc và cho chúng ăn ấu trùng.
3. Chỉ kiến và con người mới có thể giữ vật nuôi
Trong tất cả sự đa dạng của thiên nhiên, chỉ có hai sinh vật có thể có vật nuôi và chăm sóc cho chúng. Cũng giống như một người giữ một con bò hoặc một con cừu, kiến "thuần hóa" rệp - chúng cắt đôi cánh và gặm cỏ mỗi ngày. Rệp sinh ra một khối lượng ngọt, nhớt, mà côn trùng ăn. Đối với mùa đông, rệp được đẩy vào sâu của kiến để ngăn chặn cái chết của họ từ cái lạnh.
4. Uprising của kiến nô lệ
Con người và kiến được thống nhất bởi một phẩm chất hơn - tự do yêu thương. Chủ sở hữu kiến nô lệ thuộc địa các loài người thân khác và nô lệ họ. "Nô lệ" chăm sóc con cái của những người chiến thắng, nhưng định kỳ gia tăng cuộc nổi dậy. Lý do là đáng ngạc nhiên gợi nhớ đến mối quan hệ giữa những người cai trị và nô lệ ở các quốc gia cổ đại: trong thời gian đói hoặc quá đông của thuộc địa, đó là "nô lệ" bị xâm phạm vào những gì họ bắt đầu phản đối. Những người khởi xướng cuộc nổi dậy giữa các con kiến bị giết hoặc bị đẩy ra khỏi đống kiến.
5. Liên tục quyền lực
Côn trùng tiếp cận người cai trị có trách nhiệm hơn một số người làm. Mỗi ngọn đồi được cai trị bởi "tử cung" - nữ hoàng, mà kiến của bất kỳ cấp độ nào đều phải chịu. Nó có một chức năng quan trọng - đạt tuổi dậy thì, nữ hoàng, được phân biệt với côn trùng khác bởi sự hiện diện của cánh, bay đi để tìm thấy một cái mới. Có giao phối với một người đàn ông, cô cắn đôi cánh của mình và đẻ trứng. Cô dành nhiều tháng chờ đợi sự xuất hiện của ấu trùng của những con kiến làm việc, những người sẽ phục vụ cô và xây dựng một cái hố lớn.
6. Cuộc bầu cử
Thông thường trong một thuộc địa có một số nữ hoàng. Hiện tượng này được gọi là polygyny: một thời gian họ quản lý để quản lý các anthill với nhau, nhưng sớm hay muộn có xung đột. Một khi những cuộc giao tranh trở nên đều đặn, những con kiến của công nhân sắp xếp chiến đấu cho họ, trong đó chỉ có một nữ hoàng là người chiến thắng. Phần còn lại bị trục xuất hoặc bị giết, coi là không thích hợp để cai trị.
7. lười biếng bệnh lý
Cả hai người và giữa các loài kiến, khoảng 20% cá nhân được sinh ra tự do từ sáng kiến, không muốn phấn đấu cho công việc, để đạt được bất kỳ lợi ích nào. Họ không thay đổi, ngay cả khi họ bị thiếu thức ăn và sự hỗ trợ từ những người bạn của họ, vì vậy xã hội lên án sự tồn tại vô dụng của họ. Nếu mọi người chỉ đơn giản là tránh tiếp xúc với những người quen như vậy, thì những con kiến hành động theo cách phổ biến trong loại hình phạt của họ - trục xuất.
8. Săn bắn tập thể
Những người nguyên thủy đã lái những con voi khổng lồ và những động vật lớn khác, đoàn kết theo nhóm. Kiến đã quen thuộc với kiểu tấn công này: ở châu Phi sống một cuộc đua lớn, được gọi là đi lạc. Họ đi khắp lục địa ở hàng ngàn thuộc địa và không sợ săn voi hoặc cá sấu. Ở Mexico, một loại di cư tương tự khiến mọi người sợ hãi rời khỏi nhà của họ, để không bị nghiêm túc cắn hoặc ăn sống.
9. Kỹ năng trồng cây
Kiến Nam Mỹ dường như đã học được từ con người để trồng cây ngũ cốc ăn được, kiểm soát mức độ ẩm và nới lỏng của đất. Họ siêng năng lấp đầy mặt đất với các vết nứt trong thân cây, thu thập hạt giống trong các cánh đồng và "trồng" chúng trên các đồn điền ngẫu hứng. Đối với gieo hạt, không chỉ cây cối được sử dụng, mà còn là khu vực tự do quanh vùng đồi. Thu hoạch được thu thập bởi "gặt hái" hoặc kiến nô lệ.
10. Xây dựng các thành phố
Kiến không chỉ sống trong các thuộc địa - chúng bao phủ môi trường sống của chúng. Ở Bắc Mỹ, một loài sống như Atta, những người xây dựng các thành phố ngầm với đường hầm và đường xá. Cửa hàng trên đường phố họ tô điểm cho tán, bảo vệ các phương pháp tiếp cận với thành phố từ lũ lụt trong mưa.